Setelah Menjadi Pusat Perayaan, Deklarasi yang Pudar Surut
Ketika Amerika Serikat merayakan ulang tahun keseratus negaranya pada tahun 1876, bintang pertunjukannya adalah Deklarasi Kemerdekaan itu sendiri, dengan segala kemegahannya yang memudar. Dokumen tersebut diangkut dari Washington ke Philadelphia, di mana dokumen tersebut menjadi pusat selebriti dalam Pameran Centennial, yang menjadi Pameran Dunia resmi pertama di Amerika Serikat. Sembilan juta orang datang ke sana, sebuah angka yang luar biasa mengingat populasi negara ini hanya sekitar 46 juta jiwa. Namun untuk tanggal 250, dokumen fisik yang menjadi pusat dari semua itu adalah sebuah staycation bersejarah, kehadiran Arsip Nasional yang selalu ada, terbungkus kaca antipeluru dan dikelilingi oleh gas-gas inert. Grand Prix Freedom 250, sebuah arena pacuan kuda di sekitar National Mall, berjarak beberapa langkah dari pintu depan Gedung Arsip. “Saya pikir cukup adil untuk mengatakan bahwa kegiatan resmi tidak terlalu menekankan hal tersebut,” kata Colleen J. Shogan, yang merupakan petugas arsip Amerika Serikat sampai dia dipecat beberapa hari setelah menjabat di pemerintahan Trump. (Gedung Putih tidak pernah memberikan alasan pemecatannya, namun hal ini secara luas diasumsikan terkait dengan tuntutan yang dibuat lembaga tersebut agar Trump mengembalikan dokumen yang ia bawa ke tanah miliknya di Mar-a-Lago.) Maka pada hari Senin sore, tepat 250 tahun setelah Thomas Jefferson membuat pencoretan dan penggantian terakhir pada teks akhir Deklarasi, tidak perlu menunggu lama untuk masuk ke ruang arsip untuk mengintip melalui kaca dan mencoba memahami kata-kata yang mengikutinya, “Ketika dalam perjalanan peristiwa manusia…” dan identifikasikan satu atau dua tanda tangan yang terkenal. Ada pasangan yang berkunjung dari Jerman, seorang warga Chicago dan putranya, beberapa orang mendorong kereta bayi, banyak yang mengatakan bahwa mereka menghindari panas di Great American State Fair di seberang jalan. Kritikus telah mencatat bahwa pameran tersebut, yang diadakan di Mall, tidak bisa menyamai Pameran Centennial yang akbar, di mana Thomas Edison memamerkan mesin telegraf otomatisnya dan Alexander Graham Bell mendemonstrasikan telepon barunya. Bahwa Deklarasi tersebut masih bertahan adalah suatu keajaiban, seperti yang dicatat oleh Michael Auslin, seorang sejarawan dan peneliti di Hoover Institution di Universitas Stanford, dalam bukunya yang baru diterbitkan, “National Treasure.” Dokumen ini menelusuri perjalanan panjang dari dokumen tersebut, yang sejajar dengan bangsa yang diciptakannya. “Dokumen tersebut telah dipajang di bawah sinar matahari yang cerah dan dikunci dalam lemari yang gelap,” tulis Mr. Auslin, “diselamatkan dari kobaran api, disembunyikan di ruang bawah tanah, dibawa dalam gerobak, dipindahkan secara diam-diam dengan kereta api, dan diamankan oleh sistem keamanan tercanggih di dunia.” Dia menyebutnya sebagai “mesin waktu, yang menarik pengunjung ke arus pengunjung yang tak henti-hentinya memandangi perkamen yang disentuh dan ditandatangani oleh orang-orang hebat yang mendirikan Amerika.” Dan selama dua setengah abad, hal ini telah digunakan untuk setiap tujuan politik. Ketika dibacakan di Boston pada bulan Juli 1776, terdengar tembakan meriam dan bel berbunyi, dan Abigail Adams mencatat dalam sebuah surat terkenal “demikianlah berakhirnya Otoritas Kerajaan di Negara Bagian ini.” Lincoln menggemakan Deklarasi tersebut dalam Pidato Gettysburg, dan Jefferson Davis menggunakannya untuk membenarkan pemisahan diri. Pada setiap peristiwa penting dalam penandatanganan dokumen tersebut, para presiden menggunakan momen tersebut untuk menyusun pilihan-pilihan negaranya dalam kata-kata dalam dokumen tersebut. Pada peringatan 150 tahun deklarasi tersebut, Calvin Coolidge melakukan perjalanan ke Philadelphia untuk menyampaikan apa yang mungkin merupakan komentar presiden yang paling luas mengenai makna Deklarasi di zaman modern, sebuah rangkaian kata-kata yang tidak biasa bagi penduduk Vermont yang pendiam. Coolidge menggunakan momen ini untuk melakukan apa yang jarang dilakukan oleh presiden saat ini: berbicara tentang para Pendiri, cita-cita, dan gagasan. Ia melihat Deklarasi ini sebagai sebuah hal yang konstan di sebuah negara yang telah banyak berubah dalam 150 tahun sejak berdirinya negara tersebut. “Jika semua manusia diciptakan setara, itu sudah final,” katanya di Balai Kemerdekaan. “Jika pemerintah mempunyai hak-hak yang tidak dapat dicabut, maka hal tersebut bersifat final. Jika pemerintah memperoleh kekuasaan yang adil dari persetujuan rakyat yang diperintah, maka hal tersebut bersifat final. Tidak ada kemajuan, tidak ada kemajuan yang dapat dicapai di luar proposisi ini.” Lima puluh tahun kemudian, dan hanya dua musim panas setelah pengunduran diri Richard Nixon, Gerald R. Ford kembali ke tempat yang sama untuk mengutarakan tema serupa. Di Washington ia menyebut Deklarasi tersebut sebagai “bintang tetap kebebasan” dan mengatakan bahwa deklarasi tersebut “tidak tahan terhadap perubahan karena deklarasi tersebut menyatakan kebenaran moral yang abadi.” Dan di Philadelphia pada tanggal 4 Juli ia bertanya: “Apakah lembaga-lembaga yang kita pimpin bekerja sebagaimana mestinya? Apakah fondasi yang diletakkan pada tahun 1776 dan 1789 masih cukup kuat dan kuat untuk menahan guncangan zaman kita? Apakah hak-hak yang diberikan Tuhan terjamin, kebebasan yang kita peroleh dengan susah payah terlindungi?”Membaca Coolidge dan Ford Pidato hari ini menimbulkan sedikit kejutan: Tidak ada orang yang berbicara tentang dirinya sendiri, maupun pencapaian pemerintahannya. Pidato-pidatonya — yang panjang lebar — adalah tentang para Pendiri, cita-cita mereka, dan bagaimana hal-hal tersebut dapat diterapkan pada masa kini. Sekarang giliran Presiden Trump — dan dia tidak akan pergi ke Philadelphia. Komentarnya di masa lalu mengenai Deklarasi ini sangat terbatas. Ia telah menjanjikan “pidato panjang” di Mall, tepat sebelum pertunjukan kembang api yang rencananya akan memecahkan rekor. Ia mempunyai waktu untuk memikirkan tentang Deklarasi tersebut. Pada musim semi tahun 2025, dia meminta Arsip memasang salinannya pada kuda-kuda di Ruang Oval, dan ketika pengunjung datang, salinannya adalah salah satu hal pertama yang dia tunjukkan kepada mereka. Dia membuka tirai untuk wartawan The New York Times pada bulan Januari, sebelum wawancara. Salinan Trump jauh lebih mudah dibaca dibandingkan aslinya, seperti yang dikatakannya kepada para wartawan. Faktanya, hal ini didasarkan pada cetakan ulang Deklarasi yang paling terkenal – yang disebut ukiran Batu, yang dipesan oleh John Quincy Adams ketika dia menjadi Menteri Luar Negeri. (Bagi mereka yang menelusuri pengulangan Deklarasi ini, Gedung Putih mengatakan bahwa salinan yang disimpan Trump di mejanya berasal dari tahun 1840-an dan diterbitkan oleh Peter Force, sebagai bagian dari “Arsip Amerika”, yang merupakan sejarah dokumenter Amerika Serikat.) Namun dia belum banyak bicara tentang pandangannya mengenai pentingnya dokumen tersebut. “Yah, maksudnya persis seperti yang tertulis, itu adalah sebuah deklarasi,” katanya kepada ABC News dalam sebuah wawancara tahun lalu. “Pernyataan persatuan, cinta, dan rasa hormat, dan itu sangat berarti. Dan itu adalah sesuatu yang sangat istimewa bagi negara kita.” Shogan, mantan arsiparis yang sekarang menjadi kepala eksekutif “In Pursuit,” sebuah inisiatif sejarah dan kewarganegaraan, mengatakan komentar tersebut sedikit mengejutkan. “Dokumen ini berisi tentang banyak hal, banyak cita-cita, namun ini bukan tentang persatuan,” katanya. “Ini tentang ‘membubarkan kelompok-kelompok yang ada,’” katanya, mengutip baris pertama Deklarasi yang telah banyak diedit. “Ini adalah dokumen perpisahan yang paling terkenal dalam sejarah dunia.”
Diterbitkan : 2026-07-03 19:01:00
sumber : www.nytimes.com
