Dunia Telah Mengecewakan Uighur
Selama satu dekade terakhir, jarak yang tidak dapat diseberangi telah memisahkan saya dari putri saya. Dia berada di tanah air Uyghur – yang oleh pemerintah Tiongkok disebut sebagai Xinjiang – hidup di bawah dorongan totaliter Beijing untuk menghapus budaya kami. Saya berada di pengasingan, melarikan diri sembilan tahun lalu untuk menghindari penangkapan. Terakhir kali saya melihatnya, dia berusia 6 tahun dengan mata terbelalak. Dia tumbuh dewasa tanpa ayahnya di negara yang ingin dia melupakan siapa dirinya. Banyak keluarga seperti keluarga saya yang hancur akibat upaya Beijing untuk secara paksa mengasimilasi warga Uighur ke dalam masyarakat Tiongkok. Sebanyak satu juta warga Uighur dan etnis minoritas Turki lainnya dikirim ke fasilitas penahanan antara tahun 2016 dan 2019, dipaksa meninggalkan Islam dan menjadi sasaran indoktrinasi Partai Komunis. Tiongkok mengatakan telah menutup fasilitas-fasilitas tersebut, namun warga Uighur masih menghadapi kerja paksa, pengawasan massal, dan kontrasepsi paksa. Banyak orang lain yang dipenjarakan; Saya punya alasan untuk percaya bahwa beberapa kerabat saya termasuk di antara mereka. Ketika kekejaman ini pertama kali diketahui hampir satu dekade lalu, masyarakat Uighur berasumsi bahwa komunitas global akan bertindak untuk mengakhiri salah satu kampanye penindasan etnis dan agama yang paling luas sejak Holocaust. Untuk sementara waktu, dunia mendengarkan kami. Laporan PBB tahun 2022 mengatakan Tiongkok mungkin telah melakukan kejahatan terhadap kemanusiaan. Beberapa negara menyatakan hal itu sebagai genosida, melarang barang-barang yang dibuat dengan kerja paksa Uyghur, dan menjatuhkan sanksi terhadap Tiongkok. Namun Tiongkok, yang menyangkal melakukan kejahatan semacam itu, mengabaikan tekanan tersebut dan terus memusnahkan budaya kita. Masyarakat Uighur kini menyadari kenyataan yang menyedihkan: Dunia telah mengecewakan kita. Jika kita ingin bertahan hidup sebagai suatu bangsa, orang-orang Uyghur yang diaspora harus melestarikan di pengasingan apa yang telah dihapuskan oleh Tiongkok. Kunjungan Presiden Trump ke Beijing pada bulan Mei membawa pulang kenyataan pahit ini. Pemerintahan pertamanya menyatakan kebijakan Tiongkok sebagai genosida. Namun tidak ada indikasi bahwa bencana hak asasi manusia ini muncul dalam pertemuannya dengan Presiden Xi Jinping dari Tiongkok, orang yang menggerakkan kebijakan ini. Selama berabad-abad, masyarakat Uighur mempertahankan identitas Eurasia yang khas. Ketika saya masih muda, nenek saya bercerita bagaimana nenek moyang kami mengubah kampung halaman kami, Poskam, dari gurun pasir menjadi oasis kehidupan: menanam pohon murbei, menggali saluran irigasi, dan membangun rumah kami – sebuah peradaban yang tercipta dari pasir. Cara hidup kami memadukan pengaruh dari timur dan barat namun tetap tetap Uighur, dengan tradisi sastra, musik, arsitektur, filosofi, dan kuliner kami sendiri, yang beberapa di antaranya diakui oleh UNESCO sebagai bagian dari warisan bersama umat manusia. Lagu sangatlah penting. Nenek saya sering berkata bahwa jiwa kami hidup dalam lagu-lagu kami. Dia bernyanyi sambil menguleni adonan untuk membuat mie, mengepang rambut bibiku, dan menyaksikan matahari terbenam di pegunungan dan gurun kami. Namun rasa percaya diri kami yang kuat telah mempersulit upaya Beijing untuk mengintegrasikan kami ke dalam bangsa Tiongkok. Jawabannya adalah menghilangkan makna menjadi Uyghur. Investigasi Financial Times yang diterbitkan pada bulan Mei mendokumentasikan pembongkaran sistematis yang dilakukan Beijing terhadap mekanisme pewarisan identitas Uighur. Hal ini termasuk mengambil anak-anak Uighur dari keluarga mereka dan mengirim mereka ke sekolah berasrama di mana mereka dilarang berbicara bahasa ibu mereka, dan menghapuskan penerbitan dan literatur berbahasa Uighur. Diaspora Uighur, yang sebagian besar tersebar di Amerika Serikat, Eropa, dan Asia Tengah, telah merespons hal ini. Banyak keluarga telah meluncurkan sekolah berbahasa Uighur yang dikelola oleh sukarelawan untuk anak-anak kami. Asosiasi budaya menjaga tradisi tetap hidup seperti meshrep — pertemuan komunal kami yang penuh semangat menampilkan makanan, lagu, tarian, dan pendidikan moral. Pihak lain mengumpulkan repositori daring berisi literatur Uighur, dokumen sejarah, foto, dan rekaman sebelum semuanya hilang. Kami bukanlah orang pertama yang terjerumus ke jurang yang dalam. Orang Yahudi diaspora membantu melestarikan identitas Yahudi selama berabad-abad; warga Tibet di pengasingan juga berjuang untuk melakukan hal yang sama, seperti yang dialami banyak orang lain sepanjang sejarah. Namun tidak ada peta jalan, dan tantangannya sangat besar. Banyak hal bergantung pada pelestarian bahasa kita, media budaya yang tak tergantikan. Namun saya melihat pola yang mengkhawatirkan muncul di kalangan diaspora: Generasi pertama berbicara dalam bahasa ibu. Kelompok kedua memahaminya, namun semakin banyak merespons dalam bahasa lokal. Pada generasi ketiga, pemahaman cenderung memudar. Yang keempat, bahasa sering kali mati secara fungsional, sehingga menghilangkan ikatan yang menghubungkan manusia dan komunitas. Akibatnya, kaum muda Uighur perlahan-lahan melepaskan diri dari perkumpulan dan identitas kami, yang melemahkan suara kolektif kami dan, pada akhirnya, kapasitas kami untuk terus berjuang. Kami kekurangan beberapa alat dasar yang diperlukan untuk membalikkan keadaan ini. Banyak cendekiawan, penulis, seniman, sejarawan, dan ahli bahasa Uighur terkemuka – orang-orang yang kritis terhadap pelestarian budaya – dibungkam atau dipenjarakan di Tiongkok. Sekolah-sekolah Uyghur dan organisasi komunitas diaspora yang tumbuh di dalam negeri yang mencoba mengisi kekosongan tersebut sebagian besar beroperasi dalam isolasi, di bawah kendala pendanaan dan tenaga kerja yang parah. Saya mendirikan majalah sastra digital Tupraq pada tahun 2024 dan situs berita dan komentar Uyghur Post tahun lalu untuk membantu menjaga tulisan kami tetap hidup. Keduanya bertahan hidup dengan sumbangan kecil dan sukarelawan. Saya harus melakukan banyak pekerjaan agar pekerjaan tersebut tetap bertahan, dan berulang kali hampir ditutup. Sementara itu, Beijing berupaya untuk melemahkan upaya seperti yang kami lakukan. Kelompok hak asasi manusia telah mendokumentasikan kampanye intimidasi yang luas oleh Tiongkok yang bertujuan membungkam warga Uighur di luar negeri, dan pengawas keamanan digital mengatakan aktor-aktor yang terkait dengan Tiongkok kemungkinan besar berada di balik serangan siber terhadap situs web Uighur. Uyghur Post menghadapi serangan tanpa henti, yang memaksa penutupan berkepanjangan. Situs palsu bermunculan, rupanya membingungkan pembaca dan mengikis kredibilitas kita. Tantangan serupa juga dilaporkan oleh kelompok Uighur yang terlibat dalam pelestarian budaya di seluruh dunia. Tekanan terhadap Tiongkok untuk mengakhiri kekejamannya terhadap Uighur tidak boleh berhenti. Namun apa yang dibutuhkan masyarakat Uighur dari komunitas global sedang berubah. Jika dunia tidak dapat menghentikan apa yang terjadi di Tiongkok, pemerintah dan organisasi swasta harus menyadari bahwa ada bagian unik dari budaya manusia yang sedang menghadapi kepunahan – dan memberikan pendanaan serta dukungan kelembagaan bagi komunitas Uighur di wilayah mereka yang berjuang untuk mencegah kepunahan. Saya melakukan pekerjaan ini untuk putri saya. Saya bangun setiap pagi sambil bertanya-tanya siapa dia sekarang, apakah dia ingat lagu yang saya nyanyikan untuknya. Aku sadar aku mungkin tidak akan pernah melihatnya lagi. Namun apa yang kami bangun di pengasingan mungkin dapat menjaga pecahan jiwa Uighur tetap utuh sehingga generasi muda seperti dia dapat memperolehnya kembali suatu hari nanti. Tahir Imin adalah seorang sarjana dan penulis Uighur yang sebelumnya dipenjarakan oleh pemerintah Tiongkok. Berbasis di Washington, DC, dia adalah pendiri situs berita Uyghur Post dan Uyghur Freedom Institute. The Times berkomitmen untuk menerbitkan beragam surat kepada editor. Kami ingin mendengar pendapat Anda tentang ini atau artikel kami yang mana pun. Berikut beberapa tipnya. Dan inilah email kami: letter@nytimes.com. Ikuti bagian Opini The New York Times di Facebook, Instagram, TikTok, Bluesky, WhatsApp, dan Threads.
Diterbitkan : 2026-07-02 05:00:00
sumber : www.nytimes.com
