Kenangan, Medium, atau Pesan? Seni sebagai cermin dunia dalam transisi
Abhishek Poddar, kolektor seni; seniman Seema Kohli dan Shilo S. Suleman; dan Narayan Lakshman, Editor Opini, The Hindu, dan Kurator, The Hindu Huddle, di Bengaluru. | Kredit Foto: K. Murali Kumar “Seniman bukan sekadar cermin namun sebenarnya pencipta dunia,” kata seniman pemenang penghargaan Shilo Shiv Suleman di The Hindu Huddle, dalam sesi bertajuk ‘Kenangan, Medium, atau Pesan? Seni sebagai cermin dunia dalam transisi’, dimoderatori oleh Narayan Lakshman, Editor Opini, The Hindu, dan Kurator, The Hindu Huddle.Ms. Suleman, yang berbagi panggung dengan seniman Seema Kohli dan kolektor seni Abhishek Poddar pada sesi ini, berbicara panjang lebar tentang karyanya dengan Fearless Collective, yang didirikan pada tahun 2012 sebagai tanggapan terhadap protes yang terjadi di Delhi setelah pemerkosaan dan pembunuhan Nirbhaya pada tahun yang sama. “Ketika saya melakukan protes untuk pertama kalinya, saya merasakan gelombang kemarahan, kekuatan, dan keindahan. Pada saat yang sama, banyak cerita yang kami lihat di surat kabar berakar pada rasa takut. Rasanya seperti kami membutuhkan kekuatan balasan,” kenangnya, menggambarkan asal mula kolektif, yang “dimulai dengan protes dan berubah menjadi banjir keindahan”. Baca Juga: Pembaruan Hari ke-2 The Hindu Huddle 2026 Menggali visi, dampak, dan masa depan Fearless Collective yang sejauh ini telah melukis banyak mural di 25 negara, ia menyimpulkan bahwa “kekuatannya benar-benar menjadi nyata di saat-saat ketakutan dan trauma”. Seni, dalam situasi seperti ini, menurutnya, tidak hanya indah dan transformatif tetapi juga sangat subversif “karena tidak menggunakan bahasa yang sama dengan aktivisme tradisional”. Arti penting seni dieksplorasi dalam berbagai cara selama sesi, dengan para panelis menawarkan perspektif mereka dalam menanggapi pertanyaan pembuka Dr. Lakshman. “Ketika masyarakat mengalami perubahan besar, mereka melakukan lebih dari sekedar mengesahkan undang-undang, membangun institusi dan mengembangkan teknologi. Mereka menceritakan kisah-kisah tentang diri mereka sendiri…mengingat, memahami, menciptakan makna,” katanya, seraya menambahkan bahwa pada titik inilah seni masuk dalam perbincangan. Menyinggung judul sesinya, apakah seni itu tentang kenangan, medium, atau pesan dan mengklarifikasi bahwa ia tidak mencoba membuat pembedaan artifisial di antara ketiganya, ia bertanya kepada para panelis, “Di antara ketiga dimensi ini – memori, medium, atau pesan – jika Anda harus memilih salah satu yang paling sesuai dengan kehidupan dan praktik Anda, apa itu?” Saya membahasnya; dialog yang sangat sederhana yang saya lakukan dengan diri saya sendiri,” katanya, sementara Ibu Suleman berbicara tentang medium tersebut. Meskipun ia kini tidak lagi berada di Bengaluru, “sesuai dengan jiwa gadis Bangalore saya, saya masih terus terlibat dengan teknologi secara mendalam.” Namun, bagi Pak Poddar, “Ini benar-benar memiliki arti lebih dari apa pun… Bagi saya, para seniman juga hidup di pinggiran masyarakat, mampu, melalui karyanya, mengatakan hal-hal yang tidak mudah diungkapkan oleh orang-orang seperti Anda dan saya. Itulah pentingnya yang saya cari dalam seni.” Aspek seni lainnya yang dibahas oleh para panelis meliputi: peran seni institusi-institusi tersebut, bagaimana seni harus merespons perubahan lanskap sosio-politik, apakah seni bersifat elitis, kekuatannya untuk membentuk opini kolektif, dan bagaimana seni dapat menciptakan jalan tengah di dunia yang sangat terpolarisasi. “Saya pikir itulah yang hilang saat ini, sebuah titik tengah emosional kolektif di mana banyak realitas dan identitas dapat hidup berdampingan di ruang publik. Saya melihat perubahan bentuk yang sangat aktif dapat dilakukan oleh kita sebagai seniman,” kata Ibu Suleman. Diterbitkan – 06 Juni 2026 22:33 IST
Diterbitkan : 2026-06-07 00:58:00
sumber : www.thehindu.com
