
Pieter Brughel des Alteren / Wikimedia
Memang tidak seperti itu, tapi hal itu tidak membuat “maqāma” Arab ini menjadi kurang kreatif. Nenek moyang kita bertindak dengan cara yang sama seperti kita bereaksi terhadap Covid-19.
Penelitian baru sampai pada kesimpulan yang tidak biasa: selama berabad-abad, penggambaran wabah yang menyebar dengan cepat di sepanjang Jalur Sutra didasarkan pada a salah tafsir terhadap kisah puisi Arabdan bukan berdasarkan catatan faktual.
Ini adalah “maqāma” (suatu bentuk narasi Arab yang biasanya menampilkan penipu pengembara sebagai tokoh utamanya), ditulis oleh penyair dan sejarawan Ibn al-Wardi pada tahun 1348/9, di Aleppo.
Dalam ceritanya, lebih dari 15 tahun, seorang pria menghancurkan satu demi satu wilayah, mulai dari wilayah yang tidak diketahui di luar Tiongkok, melewati Tiongkok, India, Asia Tengah, Persia, dan akhirnya mencapai Laut Hitam dan Mediterania hingga menimbulkan kekacauan di Mesir dan Levant.
Namun gagasan bahwa garis keturunan bakteri ini telah berpindah lebih dari satu hal 4.800 kilometer melalui darat dalam beberapa tahun dan menjadi cukup mapan hingga menyebabkan Kematian Hitam (Black Death) yang menghancurkan di Timur Tengah dan Eropa antara tahun 1347 dan 1350. dipertanyakan dalam hal baru ini belajar diterbitkan di Jurnal Studi Arab dan Islam.
“Semua jalur yang mengarah pada deskripsi faktual yang salah mengenai penyebaran wabah berkumpul pada teks ini. Seolah-olah dia berada di pusat jaring laba-laba yang penuh dengan mitos tentang bagaimana Black Death menyebar ke seluruh wilayah,” kata peneliti Nahyan Fancy. Bumi.
“Seluruh penyebaran wabah di seluruh Asia dan kedatangannya di Mesir sebelum Suriah selalu didasarkan, dan terus didasarkan, pada Risāla tunggal Ibnu al-Wardi, yang tidak mendapat dukungan dalam kronik-kronik kontemporer lainnya atau bahkan dalam maqāmas. Teks ini ditulis hanya untuk menyoroti fakta bahwa wabah itu menyebar dan menipu orang. Tidak boleh ditafsirkan secara harfiah”, katanya.
“Tulisan-tulisan ini bisa membantu kita memahami bagaimana kreativitas mungkin merupakan cara untuk melakukan pengendalian pada saat kematian massal saat ini, serupa dengan cara masyarakat mengembangkan keterampilan kuliner atau seni baru selama pandemi Covid-19,” jelasnya lebih lanjut.
“Maqāma mungkin tidak memberi kita informasi akurat tentang bagaimana Black Death menyebar, namun teks-teksnya sangat fenomenal karena membantu kita memahami bagaimana orang-orang pada saat itu hidup dalam krisis yang mengerikan ini.”



