Silva adalah nama panggilan paling populer di Portugal dan Brasil. Di Eropa pada Abad Pertengahan hanya ada nama diri, diikuti ciri-ciri orang yang menyandangnya. Orang Portugis berhenti memberikan nama keluarga yang berbeda demi kepentingan Gereja Katolik.
Institut Geografi dan Statistik Brasil (IBGE) dilepaskan Selasa ini, untuk pertama kalinya, daftar nama panggilan terpopuler di Brazil.
Dari sekitar 200.000 julukan yang dirilis, Silva memimpin rekor, dengan sekitar 34 juta orang Brasil – 16,76% dari populasi. Lalu datang Santosdengan 21,4 juta catatan (10,4%).
Dan yang menarik, dua nama keluarga terpopuler di Brasil adalah dua nama keluarga yang memimpin peringkat di Portugal, menurut data dari Instituto dos Registos e do Notariado (IRN), yang dirilis pada Februari tahun ini.
Silva dari Brasil sebagian besar terkonsentrasi di negara bagian Alagoas dan Pernambuco. Menurut data IBGE, 35,75% penduduk Alagoas mempunyai nama keluarga ini. Di Pernambuco, 34,23%. Kotamadya Brasil dengan jumlah Silva terbanyak adalah Belém de Maria, di Pernambuco, dengan nama panggilan tersebut digunakan oleh 63,90% penduduknya.
Banyak dari 20 nama panggilan paling populer di Brasil Mereka juga sangat populer di Portugal:
- Silva: 34.030.104
- Santos: 21.367.475
- Oliveira: 11.708.947
- Souza: 9.197.158
- Pereira: 6.888.212
- Ferreira: 6.226.228
- Lima : 6.094.630
- Alves: 5.756.825
- Rodrigues: 5.428.540
- Kosta: 4.861.083
- Sousa: 4.797.390
- Gomes: 4.046.634
- Kelahiran : 3.609.232
- Araújo: 3.460.940
- Ribeiro: 3.127.425
- Almeida: 3.069.183
- Yesus: 2.859.490
- Barbosa: 2.738.119
- Melonjak: 2.615.284
- Carvalho: 2.599.978
Asal usul Silva
Nama panggilan tersebut memiliki asal muasal yang kontroversial. Atau setidaknya itulah yang dikatakan oleh Kamus Keluarga Brasil, oleh Carlos Eduardo Barata dan António Henrique da Cunha Bueno.
Menurut publikasi, asal usul Silva berasal dari zaman Romawiyang digunakan untuk menyebut orang-orang dari kawasan hutan. Berasal dari bahasa Latin, silva berarti “hutan” atau “hutan”.
Menurut IBGE, julukan tersebut menghilang seiring jatuhnya Kekaisaran Romawi dan muncul kembali sekitar abad ke-11, di Semenanjung Iberia. Silva menjadi sangat populer di kolonial Brasil bersama dengan orang Portugis yang datang ke negara tersebut dan, demi mencari anonimitas, mengadopsi nama panggilan tersebut. Selain itu, banyak budak yang mendapat julukan ini dari pemiliknya, biasanya dengan kata depan “da”, sebagai indikasi kepemilikan.
Silva cukup umum di sebagian besar negara berbahasa Portugis dan juga ditemukan di Spanyol dan Italia, walaupun dalam skala yang lebih kecil.
Dari nama panggilan hingga nama panggilan
Nama panggilan pada dasarnya muncul dari kebutuhan untuk membedakan orang.
Ada masyarakat adat, seperti Bororo, yang denominasi silsilahnya hanya terjadi melalui garis ibu, berbeda dengan dominasi garis ayah yang ada di dua benua tersebut. Pada awal Abad Pertengahan, Di Eropa, orang hanya mempunyai nama depan, sering kali diikuti dengan kualifikasi yang terkait dengan karakteristik fisik atau pekerjaanjelas Rosana Coelho de Alvarenga e Melo kepada BBC.
Baru pada abad ke-11 dan ke-13 nama keluarga mulai digunakan. Tempat asal dan patronimik (berasal dari nama ayah) juga menjadi dasar.
Dari sinilah muncul julukan, dalam beberapa bahasa, seperti Smith atau Schmidt (pandai besi), Taylor (penjahit), Baker (tukang roti), Müller (miller), Blanco (putih), Long (tinggi) atau Roux (si rambut merah).
Dalam patronimik dalam bahasa Portugis, “es” menunjukkan keturunanseperti dalam Gonçalves (“putra Gonçalo”). Dalam bahasa Spanyol, sama saja: Martínez berarti “putra Martín”. Dalam bahasa Inggris, Johnson adalah “putra John”. Dalam bahasa Rusia, Ivanov adalah “putra Ivan”. Awalan “ibn” dan “ben”, dari bahasa Arab, dan “Mac” atau “Mc”, dari bahasa Gaelik Skotlandia dan Irlandia, memiliki fungsi yang sama.
“Paronimik adalah cara untuk mengidentifikasi kekerabatan dalam masyarakat di mana keluarga diorganisasikan ke dalam klan atau garis keturunan”, jelas Alvarenga dan Melo. “Seiring waktu, banyak dari nama-nama ini menjadi nama panggilan permanen, meski arti aslinya tidak lagi dipertimbangkan.”
Alan Borges, wakil presiden Asosiasi Panitera Masyarakat Rio de Janeiro (Arpen-RJ), menyoroti “aturan” adat dalam atribusi nama.
“Setiap negara mempunyai tradisinya masing-masing, dan mereka tidak selalu mengikuti logika,” kata Borges. Ini hanyalah beberapa cara tertua dalam memberi nama panggilan.
Orang Portugis berhenti memberikan nama keluarga yang berbeda demi kepentingan Gereja
Alvarenga e Melo mengenang bahwa bahkan faktor keturunan – sesuatu yang penting dalam definisi nama keluarga saat ini – bukanlah sebuah aturan.
“Seseorang bernama João Ferreira bisa saja mempunyai seorang putra, Pedro da Silva, misalnya. Perempuan sering mendapat julukan pengabdian, seperti De Jesus atau Da Anunciação”, katanya.
Pada abad ke-17, di Portugal, saudara laki-laki dengan nama keluarga berbeda hampir menjadi hal yang lazim. Anak laki-laki ahli waris, umumnya anak sulung, menerima nama belakang ayahnya. Menurut sebuah artikel oleh Nuno Gonçalo Monteiro, peneliti di Institut Ilmu Sosial Universitas Lisbon, di 83% Dalam perkawinan dengan dua anak atau lebih, orang tua memilih nama keluarga yang berbeda untuk masing-masing anak.
“Setidaknya anak perempuan menggunakan nama panggilan yang berbeda dengan anak laki-laki, hampir selalu. Mereka mendapatkannya dari ibu, nenek… tidak ada aturan pasti,” tulis penyidik.
Sejalan dengan pelepasan dari keturunan ini, mulai muncul di kalangan elit penyampaian nama ayah dan ibu kepada anak. Keluarga bangsawan, borjuis, dan pemilik properti memiliki kepentingan lebih besar dalam mempertahankan hak milik dan identitas keluarga.
Pada puncak Inkuisisi, pada abad ke-16 dan ke-17, munculnya nama keluarga ganda memudahkan penyelidikan terhadap nenek moyang seseorang yang dicurigai “najis” dari sudut pandang Katolik — yaitu, yang memiliki anggota keluarga Yahudi atau Muslim. Berdasarkan catatan pembaptisan dan pencatatan umat beriman, Gereja Katolik memainkan peranan penting dalam standardisasi dan penyebaran nama keluarga.
Mewariskan dua nama, bukan hanya satu, adalah cara untuk memperkuat kendali Gereja atas umat manusia, jelas ahli silsilah Spanyol Antonio Alfaro de Prato kepada BBC News Mundo. Dengan kata lain, kombinasi nama keluarga ayah dan ibu tidak ada hubungannya dengan pencarian masyarakat yang lebih egaliter antar gender.
Selain itu, membawa nama belakang ibu memudahkan untuk mengidentifikasi seseorang dalam kehidupan sehari-hari, karena terbatasnya variasi nama dalam bahasa Spanyol. “Jadi, putra Juan de Cadaval dan Maria de Gusman akan dipanggil José de Cadaval y Gusman”, jelas Cerqueira.
Begitu saja, dengan nama belakang ayahnya sebelum nama ibunya. Ketika Portugal dan Spanyol membentuk satu kerajaan selama 60 tahun (1580–1640), banyak dari kebiasaan ini menyebar ke seluruh Semenanjung dan dikonsolidasikan hingga abad ke-19, ketika situasinya berubah total. Sejak abad ke-18 dan seterusnya, penggunaan nama keluarga turun-temurun untuk semua anak meluas.
“Nama keluarga pertama yang digunakan adalah nama keluarga, pada prinsipnya nama ayah, dan baru kemudian nama ibu ditambahkan”, kata artikel oleh Nuno Gonçalo Monteiro.
Mengapa wanita biasanya mengadopsi nama belakang suaminya
Menurut artikel sejarawan Universitas Cambridge Amy Erickson, yang berspesialisasi dalam ekonomi gender dan struktur sosial kuno Inggris, di sanalah kebiasaan perempuan menyebut nama suaminya muncul. Dulu pertanyaan tentang kepemilikan.
Pada abad ke-14, pengacara Inggris membuat aturan yang menyatakan bahwa ketika seorang wanita menikah, dengan beberapa pengecualian, semua hartanya menjadi milik suaminya. Untuk melambangkan perjanjian tersebut, dia mengadopsi nama panggilannya.
“Selama 500 tahun, Inggris adalah satu-satunya negara Eropa di mana suami hampir sepenuhnya menguasai aset istri mereka dan perempuan menukar nama belakang mereka dengan nama suami ketika mereka menikah,” jelas Erickson.
Kebiasaan bahasa Inggris menyebarseiring waktu, oleh masyarakat patriarki Eropa lainnya dan, dari sana, hingga koloni.
