C berantakan / wikimedia

Cakram Festus di Museum Arkeologi Heraklion, Yunani.

Aksara Lembah Indus, Epi-Olmec dan Linear A adalah beberapa sistem penulisan peradaban kuno yang tidak pernah dipahami. Bisakah kecerdasan buatan membantu menguraikan kode-kode masa lalu?

Bayangkan menerima kode yang tidak dikenal, tanpa kamus, tata bahasa, atau terjemahan. Tantangan inilah yang dihadapi oleh arkeologi dan linguistik dalam menghadapi beberapa sistem penulisan kuno yang masih menjadi misteri. Mereka mengungkap peradaban maju yang tulisannya kita bisa melihat, tapi tidak mengerti.

Seorang ahli bahasa Svenja Bonmanndari University of Cologne, Jerman, adalah pakar linguistik komparatif sejarah. Cobalah untuk menguraikan bahasa sejarah dan merekonstruksi strukturnya.

“Sungguh menakjubkan melihat di hadapan saya sebuah teka-teki intelektual yang menuntut hal yang bahkan tidak dapat dipecahkan oleh pikiran paling cemerlang sekalipun,” katanya. “Catatan tertulis ini memberi kita akses terhadap budaya yang sudah lama hilang.” Ia juga mengatakan bahwa, seperti mesin waktu, mereka memungkinkan kita berinteraksi, meski secara pasif, dengan budaya asing.

Hambatan untuk menguraikan

Bonmann saat ini sedang menyelidikinya menulis epiolmecadigunakan di pantai selatan Teluk Meksiko pada Zaman Kuno. Prasasti dan simbol individual dalam tulisan Olmec menunjukkan sistem kuno. Namun, buktinya sangat langka dan konteksnya sangat tidak pasti sehingga sulit untuk menguraikannya.

Yang juga misterius adalah Aksara Lembah Indusdari peradaban Harappa, di Pakistan saat ini dan India barat laut dan ZAP secara kebetulan dia menulis bulan ini. Ia muncul dalam ratusan segel dan pecahan tembikar, namun hampir selalu hanya dalam urutan yang sangat singkat. Apakah tulisan ini mewakili bahasa yang berkembang sepenuhnya atau sistem simbolik masih menjadi bahan perdebatan.

A escrita rongorongo Dan Pulau Paskah itu juga sangat abstrak. Ini menyerupai tulisan piktografik terdiri dari burung, figur manusia dan bentuk hiasdan hanya bertahan pada beberapa papan kayu, seringkali rusak.

Budaya Minoa di Kreta lebih familiar bagi kita. Dari ketiga sistem penulisannya, hanya Linear B yang telah diuraikan, karena merupakan bentuk primitif dari bahasa Yunani. Anda Hieroglif Kreta dan itu Linier Adi sisi lain, tetap menjadi teka-teki hingga saat ini.

Festus Disc yang terkenal, berasal dari milenium kedua SM, juga berasal dari Kreta. Ini adalah benda tanah liat yang unik dengan simbol-simbol cap yang disusun dalam spiral yang, karena merupakan artefak yang terisolasi, praktis tidak mungkin untuk diuraikan secara sistematis. Namun, Ada yang mengaku sudah menguraikannya “CD pertama” di planet ini.

HAI orang Etruriayang diucapkan di Italia tengah pada Zaman Kuno, juga masih penuh teka-teki. Meskipun alfabetnya mudah dibaca karena berasal dari bahasa Yunani, bahasanya sendiri hampir tidak memiliki kerabat yang dapat dikenali. Hal ini membuat sulit untuk memahami apa yang tertulis dalam prasasti.

A Proto-Elam adalah tradisi tertulis dan administratif tertua yang diketahui di Elam kuno, sebuah wilayah di barat dan barat daya Iran saat ini. Tanda-tandanya terkatalog dengan baik, namun tablet-tabletnya sering kali terpisah-pisah. Kontennya tampaknya terdiri dari catatan administratif, dan bahasa yang mendasarinya tidak cocok dengan rumpun bahasa mana pun yang dikenal.

Saat menulis menjadi teka-teki yang tak terpecahkan

Semua tulisan ini memiliki masalah mendasar yang sama: kurangnya panggilan telepon Batu Rosetta, prasasti bilingual yang memuat teks yang sama dalam bahasa yang dikenal dan dalam naskah teka-teki. Tanpa kunci-kunci ini, mengasosiasikan simbol dengan bunyi, suku kata, atau kata akan tetap sulit.

Namun hal itu bukan tidak mungkin, bantah Bonmann, mengutip penguraian Linear B.

“Tidak perlu ada teks bilingual, tapi ada kesinambungan dengan zaman sejarah. Misalnya nama tempat, penguasa, atau dewa. Jadi tentu bisa saja.”

Namun masalah muncul ketika teks yang ada sedikit dan sangat pendek: dalam hal ini, polanya sulit dikenali dan hipotesisnya sulit diuji. Hal yang sama terjadi ketika situs arkeologi dihancurkan atau tidak terdokumentasi dengan baik.

“Kami selalu bekerja dengan potongan-potongan masa lalu,” kata Bonmann. Untungnya, Eropa memiliki sejumlah besar teks yang terpelihara, sementara di kawasan seperti Amerika Tengah, kita perlu memanfaatkan sedikit teks yang “ditinggalkan oleh para penakluk”, jelas ahli bahasa yang berbasis di Köln ini.

Untuk penguraian, penting juga bahwa bahasa tersebut dapat dimasukkan ke dalam rumpun bahasa yang dikenal. Tanpa konteks ini, kita kekurangan sistem bunyi, struktur kata, dan pola tata bahasa khas yang dapat berfungsi sebagai dasar untuk menguji hipotesis.

Kecerdasan buatan membantu, tapi…

Kecerdasan buatan sering disebut-sebut sebagai “pemecah kode” yang potensial. Teknologi ini dapat mengidentifikasi pola dalam rangkaian karakter, membedakan varian, mengisi celah pada bagian yang rusak, dan menghitung frekuensi.

Namun, menurut Bonmann, AI dengan cepat mencapai batasnya ketika ada jumlah teks yang sangat sedikit. Anda memerlukan banyak data untuk melakukan analisis yang kuat. Dalam kasus sistem penulisan yang belum diuraikan, secara umum hanya terdapat sedikit prasasti.

“Menurut pendapat saya, kecil kemungkinannya bahwa program yang mampu bekerja dengan data yang sangat sedikit akan dikembangkan dalam waktu dekat”, ujarnya.

Selain itu, AI pada dasarnya menggabungkan kembali informasi yang sudah diketahui, dibandingkan “memikirkan” sesuatu yang benar-benar baru, kata Bonmann: “AI hanya memvariasikan frasa dan kata tertentu, yang menunjukkan kecerdasan. Namun pada kenyataannya, ini hanyalah simulasi kecerdasan. Program ini tidak benar-benar berpikir.”

Hal ini dapat menghasilkan penafsiran yang tampak elegan namun tidak masuk akal secara ilmiah. Ada juga risiko bahwa sistem tersebut mencerminkan ekspektasi bawah sadar para peneliti, misalnya, ketika mereka “menemukan” hubungan dengan rumpun bahasa yang sering ditemukan dalam materi pelatihan, kata Bonmann.

Misteri akan menjadi misteri

Mungkin justru di sinilah letak daya tarik dari tulisan-tulisan ini: tulisan-tulisan ini menunjukkan bahwa, bahkan di zaman mesin yang tampaknya mahatahu, beberapa suara dari masa lalu tetap diam — setidaknya, untuk saat ini.

“Kita manusia, sejauh yang kita tahu, adalah satu-satunya spesies yang sadar sejarah. Kita memikirkan dari mana kita berasal dan ke mana kita akan pergi,” kata Bonmann.

Bagi ahli bahasa yang berbasis di Cologne ini, merefleksikan masyarakat masa lalu, bagaimana mereka berfungsi dan alasan hilangnya mereka, sangatlah penting untuk memahami kondisi manusia. Oleh karena itu, penguraian bahasa-bahasa ini merupakan masalah yang sangat relevan dan terkini.



Tautan sumber