Maaf, tapi permintaan maaf kapten kini menjadi bagian dari permainan

Kapten yang meminta maaf atas kegagalan tim mendekati status klise dalam permainan modern. Tidak diragukan lagi ini adalah sikap yang mulia, penerimaan tanggung jawab. Ini adalah teater dan terapi. Ini adalah PR yang baik, dan merupakan cara untuk memulihkan ikatan antara tim dan penggemar, sebuah jaminan bahwa kekecewaan harus dibagi, dan tidak ada yang terluka sendirian.

Menyusul kekalahan Inggris di seri pembuka Test of the Ashes, kapten Ben Stokes berkata, “Saya bisa menjadi jauh lebih baik sebagai kapten. Saya tidak sejelas biasanya.” Di India, Rishabh Pant berkata setelah kalah dari Afrika Selatan, “Maaf kami tidak dapat memenuhi ekspektasi kali ini… kami akan bekerja keras, berkumpul kembali, fokus kembali, dan mengatur ulang untuk kembali lebih kuat dan lebih baik sebagai sebuah tim dan individu.”

Permintaan maaf kapten, seperti tombol saklar atau analisis data, adalah aspek kriket kontemporer. Kapten Inggris Douglas Jardine tidak menyesal setelah seri Bodyline pada tahun 1932-33, sementara pemain fast bowlernya Harold Larwood diminta untuk meminta maaf oleh dewan kriketnya. Dia tidak melakukannya, dengan mengatakan bahwa dia mengikuti perintah kaptennya (sebagai tambahan, ini adalah contoh sistem kelas kriket di mana pemukul adalah bangsawan dan pemain bowling adalah orang kampungan).

Bukan hal yang aneh jika kapten dan pemain yang kalah merasa telah mengecewakan pendukungnya, dan bertekad untuk berbuat lebih baik di lain waktu. Ini adalah sifat manusia. Beberapa mengartikulasikan pemikiran mereka, yang lain menyimpannya untuk memoar mereka di mana waktu dan pengarang untuk orang lain memungkinkan mereka untuk menentukan pilihan kata yang menyenangkan.

Lakukan dengan benar

Tidak ada yang permanen dalam olahraga. Bukan bentuk atau rejeki, atau memang kasih sayang masyarakat. Seorang kapten yang terlalu sering meminta maaf menjadi karikatur. Orang yang menolak meminta maaf sama sekali akan menjadi penjahat, sedangkan orang yang meminta maaf secukupnya dianggap sebagai orang yang bertanggung jawab. Kapten harus melakukan hal yang ‘cukup’ dengan benar.

Namun, semakin sering kapten meminta maaf, semakin sedikit kita berharap mereka benar-benar bersungguh-sungguh. Kami menjadikan permintaan maaf tersebut sebagai analisis yang biasanya ditujukan pada gerak kaki kapten pada lipatan atau langkah pengirimannya. Apakah nada suaranya terdengar suram? Apakah kapten menempatkan beban kegagalan di pundaknya sendiri sambil secara halus menyarankan agar para pemain bowling ingin mempelajari di mana letak stump atau pemukul di mana seharusnya kaki mereka berada?

Akankah permintaan maaf segera menjadi seni performatif, seperti wawancara di mana para pemain bowling mengatakan hal-hal yang mendalam seperti menempatkan bola di area yang tepat? Beberapa kapten lagi yang meminta maaf dan kita akan sampai di sana, meskipun sebagian besar penggemar hanya bisa mencium permintaan maaf ritual.

Apakah permintaan maaf benar-benar mengubah sesuatu? Penggemar biasanya bersedia menemui kapten di tengah jalan dan memaafkannya. Lagi pula, hal lain akan terasa tidak sopan. Namun dalam beberapa tahun terakhir, permintaan maaf telah bergeser dari pengakuan menjadi rutinitas, dari keterusterangan menjadi kebutuhan. Itu tidak berarti kapten tidak merasa buruk atau bertanggung jawab setelah kekalahan. Tentu saja mereka melakukannya. Dan kadang-kadang mereka mogok di depan umum (yang paling terkenal adalah kapten Australia Kim Hughes sebelum dia mengumumkan pengunduran dirinya di tengah-tengah seri), atau lebih sering secara pribadi di ruang ganti atau di rumah.

Tata graha budaya

Setiap kapten yang, setelah kekalahan, meminta maaf di televisi atau wawancara di surat kabar atau di media sosial (seperti Pant) tidak hanya berbicara sampai saat ini. Keruntuhan di masa lalu, ekspektasi yang terlalu tinggi, dan budaya penggemar yang berubah-ubah antara pengabdian dan kemarahan, semuanya tercakup dalam apa yang dia katakan. Di sini, permintaan maaf bukan merupakan ekspresi rasa bersalah pribadi melainkan lebih merupakan tindakan budaya menjaga kebersihan – membersihkan puing-puing emosional sehingga semua orang dapat melanjutkan ke pertandingan berikutnya tanpa tenggelam dalam kekecewaan yang belum terselesaikan.

Pada akhirnya, permintaan maaf bukanlah persyaratan moral atau kebutuhan PR. Ini hanyalah harga dari kepemimpinan di dunia yang mendambakan kepastian, yang menginginkan seseorang mengambil tanggung jawab dalam olahraga karena sangat sedikit hal yang terjadi di dunia politik atau bisnis. Olahraga selalu menutupi kekurangan kita dalam kehidupan nyata. Tim mungkin gagal bersama-sama, tapi kapten harus gugur sendiri.

Ia merasa kesepian di puncak, dan menjadi semakin kesepian ketika hal ini terjadi. Kapten perlu tahu bahwa fans tidak akan berpaling. Maka permintaan maaf adalah jembatan menuju empati dan hubungan kembali.