Komunitas, makanan, bangun di rumah dan… senyuman. Karena hidup terus berjalan dan orang mati tidak bersedih.

Seorang kerabat yang lebih tua meninggal. Remaja putri yang tinggal di perkotaan pergi ke pemakaman – tetapi Anda harus menempuh perjalanan lebih dari 200 kilometer untuk sampai ke sana.

Itu sebuah desa. Jauh sekali, hampir mencapai Spanyol. Interior dalam keadaan paling murni. Alam dalam keadaan paling murni.

Sebagai rakyat dalam keadaan paling murni. Dan inilah orang-orang yang mengubah pemakaman itu. Tentu saja, pengaruh lingkungan dan lingkungan; Namun orang-oranglah yang membuat perbedaan.

Terbiasa dengan pemakaman yang penuh keheningan, dan dengan orang-orang yang belum pernah dilihatnya atau hampir tidak pernah dilihatnya, ia menyadari bahwa pemakaman itu memiliki banyak orang yang dikenalnya, ada pula orang tak dikenal yang datang dari desa lain; dan ada… kebisingan.

“Gereja menjadi kafe desa”komentarnya. Senang.

Sebab, sebenarnya gereja tempat berlangsungnya pemakaman adalah titik temunya. Dan tempat bertemunya orang-orang bukanlah tempat yang sunyi. Tidak ada yang bisu di sana.

Ini nyata. Di banyak desa di pedalaman Portugal, pemakaman cenderung lebih bersifat komunitas dan partisipatif dibandingkan di kota-kota besar.

Ini adalah kenyataan lain. Dengan beberapa poin sentral yang membuat perbedaan.

Komunitas, makanan!

Di lingkungan pedesaan, kematian seseorang menggerakkan hampir seluruh desa. Tetangga membantu mempersiapkan rumah, mengatur acara bangun pagi, dan mendukung keluarga. Mereka membantu logistik dan… makanan. Dan menghadiri pemakaman sering kali dipandang sebagai tugas sosial yang penting. Ada bersosialisasi, ada ngobrol, ada senyuman. Masyarakat mengenang saat-saat bahagia bersama almarhum, berbincang dan tersenyum. Karena hidup terus berjalan. Dan karena orang yang meninggal tidak akan marah karena ada kebisingan disekitarnya.

Bangun di rumah

Ya, itu terjadi. Mungkin tidak terlalu banyak (dan bukan itu masalahnya). Saat ini, banyak pemakaman yang dilakukan di rumah duka, di samping gereja, namun di desa-desa pedalaman masih relatif umum jika jenazah dikuburkan di rumah almarhum sendiri. Orang-orang mampir untuk berdoa, menyampaikan belasungkawa dan menemani keluarga mereka sepanjang malam.

Komponen keagamaan yang kuat

Di wilayah tradisional Katolik — Trás-os-Montes, Beira Interior atau interior Alentejo — upacara keagamaan adalah pusatnya. Ini mencakup misa pemakaman, prosesi berjalan kaki ke kuburan, dan terkadang doa komunitas pada hari-hari berikutnya (seperti misa rosario atau misa hari ketiga).

Prosesi berjalan kaki

Prosesi pemakaman seringkali berjalan kaki dari gereja menuju kuburan, apalagi jika lokasinya berdekatan. Lonceng gereja mungkin berbunyi sebagai tanda berkabung, sesuatu yang jarang terjadi di pusat kota. Prosesi jalan kaki juga terjadi di perkotaan, namun tidak semuanya.

Ritual dan simbolisme

Beberapa desa mempertahankan tradisi tertentu: mendandani orang yang meninggal dengan pakaian tertentu, meletakkan benda-benda simbolis di peti mati, atau merayakan masa berkabung yang lebih terlihat (mereka mengenakan pakaian hitam selama berbulan-bulan).

Nuno Teixeira da Silva, ZAP //



Tautan sumber