Sebuah studi forensik baru mungkin akhirnya memecahkan salah satu misteri tertua dalam agama Kristen.
Dengan menggunakan analisis forensik tingkat lanjut, seorang peneliti telah menciptakan kembali tampilan ‘asli’ Mahkota Duri Yesus berdasarkan pola darah yang ditemukan pada Kain Kafan Turin, kain yang diyakini membungkus tubuhnya setelah penyaliban.
Alkitab menggambarkan tentara Romawi memutar mahkota duri dan menaruhnya di kepala Yesus sebagai tindakan ejekan beberapa jam sebelum kematiannya.
Para sarjana dan ilmuwan telah memperdebatkan bentuk sebenarnya dari Mahkota Duri Yesus selama berabad-abad, dan diskusi dimulai sejak Abad Pertengahan.
Beberapa orang percaya bahwa itu adalah lingkaran sederhana atau karangan bunga dari dahan berduri yang ditempatkan di sekitar bagian atas kepalanya, sementara yang lain berpendapat bahwa itu adalah topi penuh atau helm duri yang menutupi seluruh kulit kepala.
Analis sistem biologis Otangelo Grasso mungkin akhirnya menyelesaikan perdebatan tersebut, dengan menemukan bahwa mahkota tersebut berbentuk karangan bunga seperti cincin yang memusatkan luka di sekitar garis rambut, pelipis, dan bagian belakang kepala.
Dia menganalisis distribusi noda darah pada Kain Kafan, celah geometris pada kain dan kompleksitas teknik dari setiap kemungkinan struktur mahkota.
“Citra kepala Kain Kafan menunjukkan noda darah terkonsentrasi di alis/pelipis dan tengkuk, tanpa ada perpindahan titik melintasi jembatan non-kontak,” jelas studi tersebut. ‘Tidak adanya darah di bagian paling atas kepala, menurut mereka, adalah petunjuk utama yang mengesampingkan mahkota model helm.’
Alkitab menggambarkan tentara Romawi memutar mahkota duri dan menaruhnya di kepala Yesus sebagai tindakan ejekan beberapa jam sebelum kematiannya. Para sarjana dan ilmuwan telah memperdebatkan bentuk sebenarnya dari Mahkota Duri Yesus selama berabad-abad, dan diskusi dimulai sejak Abad Pertengahan.
Analis sistem biologi Otangelo Grasso menemukan bahwa mahkota tersebut berbentuk karangan bunga berbentuk cincin yang memusatkan luka di sekitar garis rambut, pelipis, dan bagian belakang kepala.
Kain Kafan Turin sepanjang 14 kaki disebut-sebut sebagai pembungkus yang digunakan untuk jenazah Yesus setelah penyaliban, yang memperlihatkan pola samar berlumuran darah seorang pria dengan tangan terlipat di depan.
Para peneliti yang mendukung teori helm berbentuk topi menunjukkan adanya lebih dari 50 luka tusukan di kulit kepala, dahi, dan tengkuk, dengan alasan bahwa ikat kepala yang sederhana tidak dapat menghasilkan pola cedera yang begitu luas.
Mereka menyatakan bahwa hal ini konsisten dengan helm atau topi berduri yang ditekan secara brutal ke seluruh kepala Yesus.
Namun, Grasso, dalam penelitiannya, yang belum ditinjau oleh rekan sejawat, menantang pandangan ini.
Dia mencatat bahwa studi forensik terhadap Kain Kafan menunjukkan darah kulit kepala dapat diaktifkan kembali setelah kematian melalui proses menyisir dan menangani rambut, sehingga memungkinkannya berpindah ke seluruh kepala dan wajah selama penguburan.
‘Beberapa tetesan masih akan muncul di jembatan kecuali luka di bagian atas mengering dengan sangat cepat atau sepenuhnya tertutup oleh rambut,’ jelas Grasso.
‘Lingkaran tersebut menjelaskan pengamatan yang sama dengan asumsi tambahan yang lebih sedikit.’
Dalam rekonstruksi eksperimental, sebuah lingkaran dengan duri yang mengarah ke dalam menghasilkan pewarnaan perimeter yang kaya, triad tusukan masuk-keluar-masuk kembali tangensial dari duri tunggal, dan tusukan supra-band terbatas tiga hingga lima sentimeter di atas bidang lingkaran dari pecahan duri yang patah selama tempat duduk paksa.
Dia menganalisis distribusi noda darah pada Kain Kafan, celah geometris pada kain dan kompleksitas teknik dari setiap kemungkinan struktur mahkota.
Studi forensik terhadap Kain Kafan menunjukkan bahwa darah di kulit kepala dapat diaktifkan kembali setelah kematian melalui proses menyisir dan menangani rambut, sehingga memungkinkannya berpindah ke seluruh kepala dan wajah selama penguburan.
Sebaliknya, model helm memerlukan konstruksi kisi yang rumit dengan banyak lapisan dan cabang yang terjalin.
‘Pembuatan tutup yang terdokumentasi memerlukan lebih dari dua jam dan jalinan yang rumit,’ tulis makalah tersebut, sementara lingkaran ‘dapat dibuat dengan satu sambungan struktural dan stabilitas lingkaran yang melekat.’
Kesederhanaan lingkaran, dikombinasikan dengan data forensik dan geometris, menjadikannya pilihan yang lebih mungkin, kata peneliti.
Grasso juga mempertimbangkan bukti sejarah dan teks kuno. Sumber-sumber Kristen mula-mula menggunakan kata-kata Yunani στέφανος (stephanos) dan πλέκω (pleko), yang berarti anyaman karangan bunga dan bukan topi, yang menunjukkan parodi mahkota kerajaan dan bukan helm penderitaan.
Dukungan lebih lanjut datang dari Sudarium Oviedo, kain terpisah yang diyakini menutupi wajah Yesus.
Berukuran 33 inci kali 20 inci dan bertempat di Katedral Oviedo, Spanyol, berisi noda darah yang sesuai dengan kepala pria yang disalib.
Pola darah pada kedua relik tersebut berhubungan dengan pita luka yang sempit, konsisten dengan mahkota berbentuk cincin dan bukan struktur seperti kubah. ‘Analisis geometris menunjukkan kompatibilitas lingkaran,’ tulis Grasso.
Kain Kafan Turin sepanjang 14 kaki disebut-sebut sebagai pembungkus yang digunakan untuk jenazah Yesus setelah penyaliban, yang memperlihatkan pola samar berlumuran darah seorang pria dengan tangan terlipat di depan.
Bahkan dengan pemodelan tingkat lanjut dan analisis bentuk statistik, penelitian ini tetap dilakukan dengan hati-hati.
Grasso mengakui bahwa konstruksi seperti topi masih ‘mungkin’, namun hanya dalam kondisi yang sangat spesifik, seperti ‘pembekuan titik awal selektif’ atau semua darah dari bagian atas kepala ‘seluruhnya mengandung rambut’.
Kedua penjelasan tersebut, menurutnya, adalah ‘ketegangan batasan geometris, forensik, dan eksperimental.’
Secara keseluruhan, untaian ini memberikan dukungan sedang hingga kuat untuk sebuah lingkaran; penggunaan helm tetap memungkinkan namun memerlukan asumsi tambahan,’ kata Grasso.
Lingkaran yang direkonstruksi juga menghasilkan efek ‘suspensi halo’ yang mencolok. Saat pertama kali dipasang pada manekin, duri yang mengarah ke dalam menyebabkan cincin melayang tepat di atas kulit kepala sebelum ditekan, mencerminkan gambaran tentara Romawi yang memaksakan mahkota ke kepala Kristus.
Pendekatan forensik ini memberikan kerangka ilmiah untuk memahami artefak penyaliban dan penggambarannya dalam seni keagamaan.
Hal ini juga menunjukkan bagaimana alat-alat modern, mulai dari pemodelan geometris hingga pengujian material, dapat menjelaskan detail dari masa lalu.
Meskipun misteri Kain Kafan Turin masih jauh dari terpecahkan, Grasso yakin karyanya membawa sejarah lebih dekat untuk memahami kemungkinan desain topi baja Yesus.
‘Pemetaan noda kepala pada kain kafan, jembatan titik yang bersih di tengah potensi perpindahan kepala/wajah yang aktif, mekanika tulang belakang ke dalam yang eksperimental, elevasi posterior yang digerakkan oleh postur, dan perbedaan waktu pembuatan/manipulasi bersama-sama memberikan dukungan untuk lingkaran di atas penutup kepala,’ studi tersebut menyimpulkan.
Temuan ini selaras dengan bukti sejarah dan linguistik dan dapat membantu para sejarawan menafsirkan kembali gambaran Sengsara Yesus, dengan menyatakan bahwa instrumen tiruan penobatan Yesus bukanlah sebuah mahkota penuh, namun sebuah karangan bunga kejam yang bertabur duri yang melingkari kepala-Nya.
