
Film Buatan Tangan
‘Monty Python dan Holy Grail’, sandiwara “Bring Out Your Dead”.
Penyakit kusta mempunyai stigma yang kuat di Eropa abad pertengahan, namun bukti baru yang dikumpulkan dari kerangka di kuburan Denmark menunjukkan bahwa penderitanya tidak selalu diabaikan dalam kematian.
Di Denmark abad pertengahan, lokasi kuburan mencerminkan status sosial. Keluarga yang mampu membelinya membelinya kuburan yang paling dekat dengan gerejadi mana tanah dianggap lebih bergengsi dan karenanya lebih mahal.
Para peneliti mengunjungi kuburan-kuburan ini untuk menyelidiki apakah penyakit mempengaruhi siapa yang menerima tempat-tempat istimewa ini. Mereka secara khusus memeriksa apakah penderita kustapenyakit yang sangat distigmatisasi secara budaya terkait dengan dosa, atau tuberkulosis, dikecualikan wilayah yang berstatus tinggi.
Kesimpulan penelitian disajikan dalam a artikel diterbitkan pada hari Kamis di majalah Perbatasan dalam Arkeologi Lingkungan.
Bertentangan dengan ekspektasi, bukti menunjukkan bahwa individu dengan penyakit ini menderita penyakit ini dikuburkan di lokasi yang menonjol dengan frekuensi yang sama dibandingkan anggota komunitasnya yang lain.
“Saat kami memulai pekerjaan ini, Saya langsung teringat film itu ‘Monty Python dan Cawan Suci’khususnya adegan kereta wabah“, menyatakan Saige Kelmelispeneliti di University of South Dakota dan penulis utama artikel tersebut.
“Saya pikir gambar ini menggambarkan ide-ide kita tentang bagaimana orang di masa lalu, dan dalam beberapa kasus saat ini, merespons penyakit yang melemahkan. Namun, penelitian kami mengungkapkan bahwa komunitas abad pertengahan memiliki respons dan komposisi yang bervariasi,” kata Kelmelis.
“Di beberapa komunitas, mereka yang sakit dikuburkan bersebelahan dengan tetangganya dan menerima perlakuan yang sama daripada orang lain”, tambahnya.
Di luar kuburan
Kelmelis dan peneliti dari University of Southern Denmark Vicki Kristensen e Dorthe Pedersenmenganalisis 939 kerangka orang dewasa yang ditemukan dari lima kuburan abad pertengahan di Denmark. Tiga lokasi berlokasi di desa dan dua di daerah pedesaan, sehingga memungkinkan tim untuk melakukannya membandingkan pola antar populasi daerah perkotaan dan pedesaan.
Mengingat penyakit menular lebih mudah menyebar di lingkungan padat penduduk, kemungkinan besar terjadi di desa-desa abad pertengahan tingkat penularan tingkat penyakit kusta dan tuberkulosis yang lebih tinggi. ITU sanitasi yang buruk dan kondisi kehidupan tidak sehat lainnya yang umum terjadi di pusat perkotaan juga dapat meningkatkan kerentanan.
Meskipun kedua penyakit ini tersebar luas, keduanya membentuk kehidupan sehari-hari dengan cara yang berbeda. ITU kusta sering menyebabkan kerusakan wajah yang terlihat yang jelas menandakan penyakit tersebut. Sebaliknya, tuberkulosis biasanya menjadi penyebabnya gejala yang kurang spesifik dan kurang terlihat.
“Tuberkulosis adalah salah satunya infeksi kronis yang dengannya orang bisa hidup lama tanpa gejala”, kata Kelmelis, dikutip dari Harian Teknologi Sains.
“Lebih-lebih lagi, tuberkulosis tidak terlalu melumpuhkan seperti kusta dan, pada saat penyebab infeksi dan cara penularannya tidak diketahui, pasien tuberkulosis mungkin tidak menghadapi stigmatisasi yang sama seperti pasien kusta”, jelas peneliti.
“Mungkin orang-orang abad pertengahan juga begitu begitu sibuk menangani suatu penyakit daripada yang lain Itu hanya lapisan gula pada kuenya penyakit”, sarannya.
Untuk menentukan siapa yang terkena dampaknya, peneliti memeriksa setiap kerangka tanda-tanda penyakit dan perkiraan usia saat kematian. Penyakit kusta dapat meninggalkan lesi khas pada wajah disertai kerusakan pada tangan dan kaki akibat infeksi sekunder. Tuberkulosis biasanya menyerang tulang yang berhubungan dengan paru-paru, termasuk persendian di sekitarnya.
Tim juga menciptakan peta rinci kuburan untuk mengidentifikasi potensi pembagian status, seperti kuburan yang terletak di dalam gereja atau bangunan keagamaan lainnya. Setiap individu diwakili sesuai dengan lokasi kuburannya, sehingga memungkinkan penyidik membandingkan pola antara wilayah berstatus lebih tinggi dan lebih rendah.
“Ada dokumentasinya individu yang mampu membayar biaya untuk memiliki tempat pemakaman paling istimewa“, jelas Kelmelis. “Dalam kehidupan, orang-orang ini — dermawan, ksatria, dan ulama — mungkin juga dapat menggunakan kekayaan mereka untuk memastikan kedekatan yang lebih besar dengan keilahianseperti menempatkan bangku lebih dekat ke depan gereja.”
Bawalah orang matimu
Para ilmuwan belum menemukannya setiap hubungan umum antara penyakit dan status penguburan. Hanya di pemakaman kota Ribe terdapat perbedaan yang berkorelasi dengan kesehatan: sekitar 1/3 orang yang dimakamkan di pemakaman berstatus lebih rendah menderita TBC, dibandingkan dengan 12% orang yang dimakamkan di biara atau gereja.
Karena penderita kusta atau tuberkulosis tidak dikecualikan dari wilayah dengan status lebih tinggi, penulis berpendapat bahwa hal ini mencerminkan hal tersebut tingkat paparan yang berbeda untuk tuberkulosis, dan tidak ada stigma.
Namun, semua pemakaman tersebut banyak menampung pasien tuberkulosis – terutama pemakaman perkotaan di Drotten, di mana hampir setengah dari kuburan berada di daerah berstatus tinggi dan 51% menderita tuberkulosis.
Orang-orang yang mampu membayar pemakaman bergengsi Mereka juga bisa membayar untuk mendapatkan kondisi kehidupan yang lebih baik, yang membantu mereka bertahan hidup dari tuberkulosis cukup lama hingga penyakit tersebut dapat melukai tulang mereka.
Hasil ini menunjukkan bahwa orang-orang abad pertengahan kecil kemungkinannya untuk mengecualikan orang-orang yang terlihat sakit dari masyarakat daripada yang ditunjukkan oleh stereotip. Namun, para peneliti mengingatkan bahwa diperlukan lebih banyak penggalian untuk mendapatkan gambaran yang lebih lengkap tentang beberapa kuburan, dan bahwa kriteria diagnostik yang ketat mungkin tidak dapat mengidentifikasi semua pasien.
“Orang-orang tersebut mungkin membawa bakteri tersebut tetapi meninggal sebelum bakteri tersebut muncul di kerangka,” Kelmelis memperingatkan. “Kecuali kita bisa termasuk metode genomikkita mungkin tidak mengetahui sepenuhnya dampak penyakit-penyakit ini terhadap masyarakat di masa lalu.”



