Claire Spottiswoode
Pemandu madu dengan “pasangan berburu” manusia
Ini sangat jarang, tapi masih terjadi. Dengarkan panggilan rekrutmen yang dilakukan penduduk desa di Mozambik utara untuk memanggil honeyguide.
Di desa-desa di Mozambik utara, masih ada orang yang “berbicara” dengan burung untuk mencari madu.
Sebuah penelitian terbaru menunjukkan bahwa komunitas pemburu madu di Cagar Alam Khusus Niassa, di mekulagunakan “dialek” panggilan yang berbeda untuk bekerja sama dengan burung liar tertentu, yaitu burung madu terbesar atau pemandu madu (Indikator indikator).
Dalam kemitraan langka yang terjalin antara manusia dan hewan yang tidak dijinakkan, pemburu menggunakan dua jenis vokalisasi utama, menurut penelitian tersebut. diterbitkan pada tanggal 21 Januari pukul Masyarakat Ekologi Inggris.
Vokalisasi pertama adalah panggilan perekrutan dan digunakan untuk menarik perhatian burung dan memulai sesi berburu; yang kedua adalah panggilan koordinasiyang memungkinkan Anda mempertahankan kontak sementara pemandu madu memandu manusia ke sarang lebah.
Sepanjang rute, burung tersebut menunjukkan arah dan mendesak agar kelompoknya mengikutinya, dalam semacam “negosiasi” berkelanjutan yang dimediasi oleh suara, dibandingkan dengan Margasatwa BBC. Setelah sarangnya ditemukan, pemburu menggunakan asap untuk menenangkan lebah dan mengumpulkan madu.
Honeyguide tidak pergi dengan ‘kepakan sayap’: ia memanfaatkan sisa-sisanya. Ia memakan lilin dan larvanya, dengan bantuan tangan manusia.
Meskipun ini merupakan studi baru, ini bukanlah studi pertama yang menyoroti kerja tim antara masyarakat Mozambik dan burung-burung ini. Dan hubungannya tidak datang dari sekarang: menurutnya sudah kuno Geografis Nasionalyang mencatat kolaborasi serupa di Tanzania dan Kenya.
Ini bahkan bukan penelitian pertama yang dilakukan di Cagar Alam Khusus Niassa. Satu penyelidikan Tahun 2016 telah menunjukkan bahwa, dengan bantuan burung-burung ini, para pemburu dapat melakukannya lebih dari tiga kali lebih mungkin menemukan sarang dibandingkan ketika mencari sendirian.
Investigasi lain, diterbitkan pada tahun 2023 di Science, menunjukkan bahwa bukan hanya manusia yang belajar menarik bantuan burung-burung ini. Selebaran kecil juga melalui proses pembelajaran.
Namun studi baru menunjukkan bahwa kerja sama ini memang benar adanya dibentuk oleh budaya. Para peneliti mencatat seruan 131 pemburu di 13 desa di Niassa dan membandingkan kesamaan antar komunitas. Mereka menemukan hal itu desa-desa tetangga cenderung menggunakan panggilan serupa dan desa-desa yang lebih jauh menunjukkan perbedaan yang lebih besar. Kurang lebih seperti yang terjadi pada variasi regional dalam ucapan manusia.
Variasi ini terutama disebabkan oleh proses budaya yang diwariskan secara sosial, dan tidak ditentukan oleh habitat, para peneliti menekankan.
Penulis utama studi baru ini, Jessica Van Der Walmenjelaskan lebih lanjut bahwa burung-burung ini “tidak dapat belajar dari induknya, karena mereka adalah induk parasit: seperti burung kukuk, mereka bertelur di sarang burung lain”, namun “mereka dapat belajar dengan mengamati burung pemandu madu lain yang berinteraksi dengan manusia.”
“Manusia mempelajari dan mempertahankan isyarat lokal yang diperlukan untuk bekerja sama dengan honeyguides, dan indikator madu, pada gilirannya, kemungkinan besar akan mempelajari dan membantu memperkuat dialek lokal manusia – sama seperti mereka mempelajari variasi skala besar dalam isyarat manusia di seluruh Afrika yang lebih mirip dengan bahasa manusia yang berbeda,” tambah penulis senior studi tersebut (dan sudah terlibat dalam penelitian sebelumnya tentang honeyguides). Claire Spottiswoodedari FitzPatrick Institute of African Ornithology di Universitas Cape Town, yang memimpin proyek penelitian tentang burung-burung ini.
Inilah suku Hadzabe, di Tanzania, memanggil dan mengumpulkan madu dengan burung tersebut:
