Filosofi hidup orang Sisilia sederhana: jika Anda tidak dapat menyelesaikan masalah yang menyiksa Anda, maka futtitini.
“Di Sisilia, kami memiliki kata ajaib, dengan cita rasa tersendiri: Futtitinni“, ujar aktor Italia Giuseppe Capodicasa dalam video BBC Reel.
“Itu bukanlah sebuah kata yang buruk, namun sebuah berkah“, katanya.
Patut diingat bahwa, di Sisilia, bahasa Italia digunakan seperti di wilayah Italia lainnya, namun dengan bunyinya sendiri, hasil dari sejarah berabad-abad yang terjalin dalam bahasa tersebut.
Sebelum bahasa Italia menjadi bahasa umum, Orang Sisilia berbicara bahasa Sisiliabahasa Romawi yang ditandai dengan penaklukan dan dominasi berturut-turut atas pulau tersebut — bahasa Yunani, Arab, Normandia, dan Spanyol meninggalkan jejaknya pada aksen dan kosa kata.
Ketika bahasa Italia standar mulai diterapkan pada abad ke-19, itu tidak menggantikan basis ini, melainkan bercampur dengannya.
Oleh karena itu, meskipun seseorang seperti Capodicasa, yang mendefinisikan dirinya sebagai “100% Sisilia”, berbicara bahasa Italia, nada, konstruksi, dan kata-kata dalam pidatonya dapat dirasakan yang berasal dari warisan kuno ini.
Futtitinni adalah salah satu dari kata-kata itu.
Menurut Capodicasa, itu adalah kata yang mengandung “sebuah filosofi hidupcara memahami keberadaan kita.”
“Futtitinni… betapa indahnya kedengarannya”, kata filsuf Sisilia Pietro Briguglio, mengucapkan kata itu dengan senang hati. “Saat Anda mengucapkannya, Anda melepaskan beban yang Anda bawa dan menjadi lebih ringan.”
Menurut Briguglio, istilahnya adalah sangat hadir dalam bahasa sehari-hari karena “cocok untuk digunakan dalam banyak situasi”.
Hal ini dapat dipahami sebagai “jangan terlalu khawatir” atau “biarkan saja”, dengan arti mulai dari “jangan menjadi pahit” hingga “jangan terjerat” — setara dengan ekspresi seperti no te claves di Meksiko, no te compliques di Kolombia, no te calientes la cabeza di Karibia, drama no te hagas di selatan, atau drama di Brasil, bergantung pada wilayahnya, “jangan memanas”, “desencana”, “tetap tenang” atau “santai”.
Namun bagi Capodicasa, futtitinni “lebih bernuansa, lebih elegan”.
Anggun?
Akar kata futtitinni adalah kata kerja Sisilia futtíri, yang tidak terlalu elegan: ini adalah cara yang vulgar untuk mengatakan “kopulasi” (berhubungan seksual).
Istilah ini berasal dari bahasa Latin futūere, yang dalam bahasa Spanyol memunculkan follar, kata sehari-hari untuk hubungan seksual yang masih digunakan di Spanyol. Dalam bahasa Portugis, seseorang dapat menggambar a kesetaraan dengan istilah “bercinta”.
Dalam bahasa Sisilia, seperti yang terjadi dalam bahasa Roman lainnya dengan kata kerja yang berasal dari seksual, futtíri memperluas maknanya dan mulai memiliki penggunaan kiasan, seperti menipu, mengganggu, mencuri atau mengambil keuntungantergantung pada konteksnya.
Oleh karena itu, futtitinni membawa nada antara riang dan sedikit tidak sopan, sesuatu yang mirip dengan “persetan denganmu”tapi dengan infleksi Sisilia yang membuatnya lebih reflektif daripada agresif.
Bukan berarti berpikir bahwa tidak ada yang penting, atau lari dari masalah atau tanggung jawab, apalagi pasrah.
“Futtitinn Ini bukan kedangkalan“, jelas Capodicasa. “Ini adalah kemampuan untuk menjalani situasi kehidupan dengan kesadaran dan ringan.”
Dalam beberapa situasi, ungkapan tersebut mengajak Anda untuk melepaskan apa yang tidak dapat diubah dan terus menjalani hidup sepenuhnya, seperti yang dijelaskan di situs Understanding Italy.
Dalam kasus ini, ini berfungsi untuk menghibur teman saat menghadapi kekecewaanmengalami masalah keuangan atau sekadar melihat kemunduran sehari-hari.
Ini juga merupakan alat eksistensial yang membantu memisahkan yang penting dari yang berlebihan, untuk tidak menumpuk setiap kesulitan dan kesulitan memprioritaskan apa yang benar-benar penting.
Futtitinni memadukan cara menghadapi kesulitan dengan sikap ringan, bermartabat, dan bahkan humor, suatu sifat yang terutama dikembangkan di kalangan orang Sisilia.
Seperti yang dicatat oleh politisi dan penulis Romawi, Cicero, pada awal abad ke-1 SM, orang Sisilia adalah “ras yang cerdastapi mencurigakan dan memiliki selera humor yang tinggi.”
“Tidak peduli seberapa buruk situasinya, warga Sisilia selalu punya komentar cerdas,” tambahnya.
Karakteristik ini telah menemani orang Sisilia sepanjang 3000 tahun sejarah mereka, seringkali sulit untuk ditanggung. Hanya dengan mengambil sikap reflektif, tulis situs Il Italoamericano, mereka mampu mengatasi godaan terus-menerus untuk mengubah diri mereka menjadi sosok yang tragis.
Pendirian ini diungkapkan dalam nasihat yang digunakan orang Sisilia ketika keadaan menjadi terlalu menindas: futtitinni.
Dan meskipun kata itu ada di dalamnya Dialek Sisilia dari generasi ke generasidalam beberapa tahun terakhir ini telah mengalami kebangkitan yang signifikan.
Kompetisi meme, kaos bertuliskan “Futtitinni” dan serangkaian artikel dan blog menghidupkan kembali maknanya sebagai semacam “pedagogi yang esensial”.
Futtitinni, sebuah revolusi
Futtitinni “bukanlah kedangkalan, tapi seni kebijaksanaan“, kata Francesco Mazzarella di majalah Paese.
Menurut Mazzarella, ini adalah kearifan “yang membedakan antara yang mendesak dan yang berisik, antara apa yang membangun kita dan apa yang menghabiskan kita”.
Mazzarella menjelaskan bahwa ketika orang Sisilia mengucapkan futtitinni, mereka sering kali berkata, “Jangan masukkan ke dalam hatimu apa yang tidak pantas berada di sana” atau “Jangan berikan kekuatan kepada mereka yang ingin membuat Anda takjub”.
Bagi penulis, istilah tradisional tidak hanya kehilangan relevansinya tetapi, di saat segala sesuatu menuntut perhatian dan ketika “setiap opini menjadi perang, setiap ketidaksempurnaan, kegagalan (…)”, futtitinni menjadi sebuah revolusi.
Kata tersebut mengundang praktik “detasemen yang baik”, mengesampingkan hal-hal yang tidak penting dan berfokus pada hal-hal yang benar-benar penting.
“Pasanganmu meninggalkanmu? Mungkin dia bukan orang yang tepat. Apakah dia kehilangan pekerjaan?” Lihatlah ini sebagai awal yang baru“, mencontohkan Capodicasa.
“Ada yang yoga, meditasi, bernapas dengan diafragma. Ada yang ke India untuk mencari jati diri,” ujarnya. “Di Sisilia, kami melakukan semua ini dengan satu kata.”
Dikatakan bahwa seorang lelaki tua yang bijaksana, ketika menjelaskan hukum filsafat Sisilia kepada seorang murid muda, pada suatu saat berhenti, menatap matanya dan berkata: “Nak, jika kamu tidak bisa mengubah apa yang membuatmu menderita, maka futtitinni.”
Mungkin, saat mengucapkan kata tersebut, orang bijak itu melakukan gestur khas yang biasa menyertainya: mengangkat tangan dari bawah ke atas, seolah membuang kekhawatirannya ke udara.
Tujuannya untuk meredakan ketegangan, berhenti terpaku pada hal negatif.
“Hidup membuatmu stres? Tenang saja…”
“Terjebak kemacetan? Sabar…”
