Misteri Pulau Paskah TERPECAHKAN: Para ilmuwan akhirnya menemukan siapa yang membuat kepala batu ikonik itu 900 tahun lalu

Salah satu misteri terbesar yang ada disekitarnya Paskah Pulau ini akhirnya dapat terpecahkan – seperti yang diketahui para ilmuwan siapa yang membangun kepala batu ikonik tersebut lebih dari 900 tahun yang lalu.

Di masa lalu, para peneliti berasumsi bahwa patung seberat 12 hingga 80 ton akan memilikinya membutuhkan upaya gabungan dari ratusan pekerja untuk membangun dan memindahkan.

Namun, bukti arkeologi baru menunjukkan bahwa patung-patung tersebut, yang dikenal sebagai moai, tidak diukir oleh satu kepala suku yang berkuasa.

Sebaliknya, setiap moai diukir oleh sebuah klan kecil atau oleh satu keluarga, dengan sedikitnya empat hingga enam orang mengerjakan satu patung.

Dengan menggunakan model 3D baru dari tambang moai utama di pulau itu, yang dapat Anda jelajahi di bawah, para arkeolog mengidentifikasi 30 ‘bengkel’ unik tempat patung-patung tersebut diproduksi.

Para peneliti menemukan bahwa setiap klan tampaknya memiliki gaya artistik yang unik, teknik khusus, dan lokasi penggalian yang disukai.

Penulis utama Profesor Carl Lipo, dari Binghamton University, mengatakan: ‘Kami melihat lokakarya terpisah yang benar-benar selaras dengan kelompok klan berbeda yang bekerja secara intensif di wilayah spesifik mereka.

‘Anda benar-benar dapat melihat secara grafis dari konstruksinya bahwa ada serangkaian patung yang dibuat di sini, serangkaian patung lainnya di sini dan mereka berbaris bersebelahan.’

Para peneliti akhirnya memecahkan misteri kepala Pulau Paskah (foto), dengan mengungkap siapa yang membangun monumen raksasa ini 900 tahun yang lalu

Para ilmuwan telah menggabungkan 22.000 foto tambang Rapa Nui, tempat ratusan kepala dapat ditemukan, menjadi satu model 3D (gambar) yang dapat Anda jelajahi di bawah

Produksi Moai di Rapa Nui dimulai sekitar abad ke-13 ketika komunitas Polinesia mulai membuat monumen yang lebih besar.

Pada saat penjelajah Barat pertama tiba pada tahun 1700an, ada hampir 1.000 patung tersebar di sekitar pulaudan masih banyak lagi yang tergeletak sebagian selesai di dalam tambang Rano Raraku.

Namun, bagaimana dan mengapa komunitas kepulauan ini menginvestasikan sumber daya yang begitu besar untuk membangun monumen-monumen ini masih menjadi misteri.

‘Tambang ini seperti Disneyland arkeologi,’ kata Profesor Lipo.

‘Informasi dan warisan budaya selalu menjadi harta karun, namun sangat kurang terdokumentasi.’

Dalam sebuah studi baru yang diterbitkan dalam jurnal PLoS One, Profesor Lippo dan rekan-rekannya berusaha memecahkan teka-teki ini dengan membuat peta digital rinci dari tambang tersebut.

Dengan menggunakan drone, para peneliti mengambil sekitar 22.000 gambar situs tersebut dan menggabungkannya menjadi satu model 3D yang dapat dijelajahi siapa pun.

Selain melestarikan situs untuk penelitian di masa depan, peta luar biasa ini juga mengungkapkan beberapa detail mengejutkan yang masih tersembunyi dari penelitian sebelumnya.

Dengan menggunakan model 3D baru dari lokasi pembuatan kepala, yang dikenal sebagai moai, para ilmuwan mengungkapkan bahwa setiap kepala dibuat oleh keluarga kecil atau klan, bukan oleh otoritas pusat.

Siapa yang membuat kepala Pulau Paskah?

Para arkeolog sebelumnya berasumsi bahwa kepala Pulau Paskah pasti dibangun oleh otoritas pusat yang terorganisir.

Namun, bukti yang ada sekarang menunjukkan bahwa pulau tersebut tidak bersatu secara politik, sehingga hal ini tidak mungkin terjadi.

Sebaliknya, para peneliti berpikir bahwa kelompok keluarga atau klan tertentu akan membangun kepala moai mereka sendiri.

Setiap klan mengoperasikan bengkelnya sendiri dan memiliki teknik serta gaya artistik yang berbeda.

Empat hingga enam pemahat mungkin pernah mengerjakan satu moai dalam satu waktu.

10 hingga 20 anggota klan lainnya mungkin memberikan dukungan dengan membuat tali, peralatan, dan membawa perbekalan.

Profesor Lipo berkata: ‘Anda dapat melihat hal-hal yang sebenarnya tidak dapat Anda lihat di lapangan. Anda dapat melihat bagian atas dan samping serta segala jenis area yang tidak akan pernah bisa dicapai dengan berjalan kaki.’

Yang penting, hal ini menunjukkan betapa berbedanya masing-masing lokakarya.

Misalnya, moai biasanya diukir dengan memperhalus detail wajahnya terlebih dahulu sebelum menguraikan kepala dan badannya.

Namun yang lain mengukir seluruh blok terlebih dahulu sebelum mulai mengerjakan permukaannya, sementara yang lain mengerjakannya secara menyamping ke dalam tebing.

Demikian pula, beberapa moai memiliki ciri khas visi artistik yang unik, termasuk beberapa moai yang memiliki penampilan khas feminin.

Lokakarya tersebut juga tampaknya terbagi berdasarkan ciri-ciri alami batuan tersebut, dan bukan berdasarkan wilayah geografis yang luas.

Para peneliti mengatakan hal ini menunjukkan bahwa akses terhadap tambang tersebut tidak dikendalikan oleh satu otoritas, melainkan oleh kelompok individu yang bernegosiasi di antara mereka sendiri.

Temuan ini menantang pandangan bahwa monumen besar seperti moai adalah bukti adanya hierarki besar dan kuat yang memobilisasi banyak orang dalam satu proyek.

Para arkeolog menemukan bukti adanya 30 ‘bengkel’ (gambar) yang berbeda, masing-masing dengan gaya dan metode uniknya sendiri

Beberapa klan bahkan memiliki gaya uniknya masing-masing, salah satu kelompoknya memproduksi moai betina (foto)

Garis waktu Pulau Paskah

abad ke-13: Pulau Paskah (Rapa Nui) dihuni oleh pelaut Polinesia.

Pembangunan beberapa bagian monumen pulau dimulai.

Awal abad ke-14 hingga pertengahan abad ke-15: Peningkatan pesat dalam konstruksi

1600: Tanggal yang sudah lama dianggap menandai kemunduran budaya Pulau Paskah.

Konstruksi sedang berlangsung.

1770: Pelaut Spanyol mendarat di pulau itu. Pulau ini dalam keadaan baik.

1722: Pelaut Belanda mendarat di pulau itu untuk pertama kalinya.

Monumen digunakan untuk ritual dan tidak menunjukkan bukti kerusakan masyarakat.

1774: Penjelajah Inggris James Cook tiba di Rapa Nui

Krunya menggambarkan sebuah pulau dalam krisis, dengan monumen yang terbalik.

Hal ini mendukung semakin banyak bukti bahwa membangun dan memindahkan moai tidak memerlukan tenaga kerja sebanyak yang diyakini para peneliti sebelumnya.

Di masa lalu, orang-orang percaya bahwa moai diseret dari tambang ke posisi terakhirnya, dan hal ini membutuhkan banyak usaha.

Tetapi dalam sebuah penelitian baru-baru inipara antropolog menemukan bahwa masyarakat Rapa Nui kemungkinan besar menggunakan tali untuk mengayunkan patung dengan pola zig-zag.

Dengan mengikatkan tali pada kedua sisi kepala dan menariknya ke depan dan ke belakang, moai dapat diayun dari sisi ke sisi dan diseret ke depan dengan gerakan ‘berjalan’.

Teknik ini memungkinkan tim kecil untuk memindahkan moai besar dalam jarak jauh dengan sedikit usaha.

Kepala batu tersebut kemudian dipindahkan sepanjang ‘jalan moai’ yang dibuat khusus, yang menghubungkan tambang tersebut dengan tujuan akhirnya.

Dibuat dengan lebar sekitar 4,5 meter dengan profil cekung, para peneliti menemukan bahwa bentuk spesifik jalan ini membantu menstabilkan kepala dan membuat mereka lebih mungkin bergerak ke depan.

Dengan menggunakan kombinasi pemodelan 3D dan eksperimen kehidupan nyata, Profesor Lipo dan kolaboratornya sebelumnya menemukan bahwa mereka dapat ‘berjalan’ di moai hanya dengan 18 orang.

Cara ini terbukti sangat mudah sehingga orang hanya perlu menarik tali dengan satu tangan setelah goyangan dimulai.

Hal ini mendukung gagasan bahwa moai diproduksi dan dipindahkan oleh jumlah orang yang jauh lebih sedikit dibandingkan perkiraan para ilmuwan sebelumnya, dengan penelitian menunjukkan bahwa hanya 18 orang yang dapat ‘berjalan’ di patung tersebut menggunakan tali.

Hal ini merupakan bukti lebih lanjut bahwa produksi moai kemungkinan besar dilakukan dalam skala kecil, dan hanya melibatkan beberapa orang saja.

Para peneliti memperkirakan bahwa pembuatan moai hanya memerlukan empat hingga enam pemahat dan sedikitnya 10 hingga 20 personel tambahan untuk membawa perbekalan dan membantu pembuatan peralatan dan tali.

Hal ini masuk akal karena para antropolog percaya bahwa Rapa Nui tidak bersatu secara politik, melainkan terdiri dari banyak kelompok keluarga kecil dan mandiri.

Profesor Lipo mengatakan: ‘Ketika kita melihat kemampuan manusia untuk memindahkan patung raksasa, tidak diperlukan banyak orang untuk melakukannya.

‘Sehingga benar-benar menghubungkan semua titik antara jumlah orang yang dibutuhkan untuk memindahkan patung, jumlah tempat, skala penggalian yang dilakukan, dan skala komunitasnya.’

APA PATUNG DI PULAU PASKAH DAN APA ARTINYA?

Apa saja patung-patung itu?

Moai adalah figur manusia monolitik yang diukir oleh masyarakat Rapa Nui di Pulau Paskah, antara tahun 1.250 dan 1.500 Masehi.

Semua figur tersebut memiliki kepala yang terlalu besar dan dianggap sebagai wajah hidup dari nenek moyang yang didewakan.

Sebanyak 887 patung menghadap ke daratan melintasi pulau dengan tinggi rata-rata 13 kaki (empat meter).

Tidak ada yang benar-benar tahu bagaimana patung batu raksasa yang menjaga Pulau Paskah dipindahkan ke posisinya.

Juga mengapa selama beberapa dekade setelah pulau tersebut ditemukan oleh penjelajah Belanda pada tahun 1722, setiap patung secara sistematis dirobohkan, atau bagaimana populasi penduduk pulau Rapa Nui dimusnahkan.

Terselubung misteri, daratan berbentuk segitiga kecil ini, terletak di tengah Pasifik Selatan dan 1.289 mil dari tetangga terdekatnya, telah menjadi subyek banyak buku, artikel, dan teori ilmiah.

Semua kecuali 53 Moai diukir dari tufa, abu vulkanik terkompresi, dan sekitar 100 memakai pukao merah scoria.

Apa maksudnya?

Pada tahun 1979 para arkeolog mengatakan patung-patung itu dirancang untuk menampung mata karang.

Angka-angka tersebut diyakini sebagai simbol otoritas dan kekuasaan.

Mereka mungkin merupakan perwujudan mantan pemimpin dan merupakan gudang roh atau ‘mana’.

Mereka diposisikan sedemikian rupa sehingga nenek moyang kuno mengawasi desa-desa, sementara tujuh orang menghadap ke laut untuk membantu para pelancong menemukan daratan.

Namun masih menjadi misteri bagaimana batu-batu berukir besar itu diangkut ke posisinya.

Di lokasi terpencil mereka di lepas pantai Chili, penduduk kuno Pulau Paskah diyakini telah musnah akibat peperangan berdarah, saat mereka memperebutkan sumber daya pulau yang semakin menipis.

Yang mereka tinggalkan hanyalah kepala batu raksasa yang ikonik dan sebuah pulau yang dipenuhi kaca vulkanik berbentuk segitiga tajam, yang telah lama diyakini oleh beberapa arkeolog sebagai senjata.



Tautan sumber