Sebuah analisis baru terhadap piala perak berusia 4.300 tahun telah mengidentifikasi penggambaran visual penciptaan paling awal yang diketahui, menunjukkan tema-tema yang sangat selaras dengan Kitab Kejadian dalam Alkitab.
Artefak tersebut, yang dikenal sebagai piala Ain Samiya, tingginya hanya tiga inci dan dihiasi dengan gambar rumit ular, chimera, dewa, benda langit, dan ‘perahu’ cahaya misterius.
Ditemukan pada tahun 1970 di Pegunungan Yudea di Tepi Barat, piala tersebut telah dipajang di Israel Museum selama beberapa dekade, namun makna sesungguhnya baru kini terungkap.
Sebuah studi baru-baru ini mengungkapkan bahwa adegan piala tersebut menggambarkan kosmos sebelum pembentukannya, mewakili kekacauan, dan kosmos setelah keteraturan terbentuk.
Dr Eberhard Zangger, presiden Luwian Studies Foundation dan salah satu penulis studi tersebut, menjelaskan bahwa cerita yang diilustrasikan pada piala tersebut berkembang menjadi versi yang berbeda seiring berjalannya waktu, termasuk Enuma Elish dari Babilonia dan narasi penciptaan dalam Kitab Kejadian dalam Alkitab.
“Sisi kiri piala melambangkan keadaan kosmos yang kacau sebelum penciptaan, sedangkan sisi kanan menunjukkan keteraturan alam semesta setelahnya,” kata Zangger.
Artefak ini memberi kita gambaran yang sangat rinci tentang bagaimana orang-orang pada tahun 2300 SM membayangkan kosmos sebelum penciptaan.
Persamaannya dengan Alkitab sangat mencolok, seperti yang tertulis dalam Kejadian 1:1-4: ‘Ketika Allah mulai menciptakan langit dan bumi, ketika bumi belum berbentuk dan kosong… Allah berfirman, ‘Jadilah terang,’ dan terang pun jadilah. Allah melihat bahwa terang itu baik, dan Allah memisahkan terang dari kegelapan.’
Artefak tersebut, yang dikenal sebagai piala Ain Samiya, tingginya hanya tiga inci dan dihiasi dengan gambar rumit ular, chimera, dewa, benda langit, dan ‘perahu’ cahaya misterius.
Zangger mencatat bahwa meskipun referensi tertulis mengenai konsep penciptaan ini sudah ada sejak zaman kuno, namun sangat jarang menemukan gambaran visual pada masa awal ini. Hal ini menjadikan piala Ain Samiya sebagai jendela unik menuju pemahaman Timur Dekat kuno tentang alam semesta dan permulaannya.
Artefak tersebut, ditemukan di lubang pemakaman, ditemukan di dekat desa Ain Samiya di Palestina, tempat para arkeolog telah menemukan ratusan kuburan kuno.
‘Tujuan dari objek penguburan adalah untuk menghubungkan jiwa orang yang meninggal dengan perjalanan matahari, akhirnya ke surga,’ demikian bunyi penelitian yang diterbitkan dalam Journal of the Ancient Near Eastern Society “Ex Oriente Lux.”
Piala ini menampilkan dua adegan mitologi vertikal, masing-masing menempati sekitar setengah dekorasinya.
Yang pertama, sering digambarkan sebagai adegan kiri, menunjukkan chimera dengan tubuh manusia dan tubuh bagian bawah banteng kembar, memegang daun palem bergaya, disertai dengan ular tegak.
Adegan ini mewakili keadaan kacau di alam semesta sebelum keteraturan terbentuk.
Adegan kedua di sebelah kanan menggambarkan dua sosok antropomorfik yang sedang memegang benda berbentuk bulan sabit yang di atasnya terdapat roset berkelopak sebelas, dengan seekor ular besar di antara keduanya.
Para peneliti menafsirkan bulan sabit sebagai ‘perahu cahaya’, melambangkan matahari dan bulan yang melintasi langit dan pemandangan ini menggambarkan kosmos setelah keteraturan diberlakukan.
Sebuah studi baru-baru ini mengungkapkan bahwa adegan piala tersebut menggambarkan kosmos sebelum pembentukannya, mewakili kekacauan, dan kosmos setelah keteraturan terbentuk (kesan seniman)
Ketika piala tersebut pertama kali ditemukan, para ahli percaya bahwa gambar tersebut menggambarkan adegan dari ‘Enuma Elish,’ sebuah mitos penciptaan Babilonia yang didokumentasikan pada tablet tanah liat yang berasal dari akhir milenium ke-2 SM.
Enuma Elish adalah mitos penciptaan Babilonia kuno yang ditulis pada tujuh lempengan tanah liat yang menceritakan kisah asal usul kosmos dan kebangkitan dewa Marduk.
Namun, kata Zangger Zaman Israel bahwa garis waktunya harus ditinjau kembali, karena mencurigai bahwa garis waktunya jauh lebih tua dari yang pertama kali didokumentasikan.
‘Karena ada begitu banyak tembikar [in the burial]cukup jelas kuburannya berasal dari sekitar tahun 2200 SM, sedangkan kalau dilihat dari ikonografinya ada kemiripan dengan tahun 2300 SM,’ jelasnya.
‘Jadi perbedaan waktu antara produksi dan pengendapan mungkin tidak lebih dari 100 tahun.’
Studi tersebut menyimpulkan bahwa desain tersebut mencerminkan awal Dinasti III, sebuah budaya di Mesopotamia yang berasal dari tahun 2900 dan 2350 SM, yang mengembangkan tulisan dan pembentukan kota dan negara bagian pertama.
“Namun, produksi cangkir tersebut mungkin dilakukan di Suriah utara,” para peneliti berbagi.
‘Perancang penggambaran mencapai prestasi luar biasa dengan menambahkan komponen baru tertentu ke dalam narasi lama tentang penciptaan dunia, sehingga menciptakan sebuah wadah yang unik. Dari Suriah, piala tersebut mencapai Levant selatan melalui rute karavan yang sering dilalui.
‘Di sana, sekitar tahun 2200 SM, ia menemukan tempat peristirahatan terakhirnya di sebuah makam.’
